ECUCARISTÍA PARA EL CONGRESO SANTA CLARA

FECHA: Noviembre 04, del 2007

HORA: 09h00

LUGAR: Santuario de Ntra. Sra. de Agua Santa de Baños – Santa Clara

PRESIDE: P. Hugo Sánchez, P Francisco Mena y otros sacerdotes presentes

COORD. Y ANIMACIÓN Grupo de animación Clajmur

1. RITO DE ENTRADA

1. Monitor: Bienvenidos hermanos y hermanas a este encuentro festivo con Jesús, Jesús quiere vivir siempre entre nosotros porque nos ama personalmente y seguir a Jesús supone que nuestra vida y nuestras obligaciones las llevamos en serio con espíritu de fe haciendo de ello el centro de nuestra vida cristiana. Iniciemos entonces con alegría esta celebración.
2. Canto: Viva la fe.

Ingresan en procesión: El grupo sede que nos acogió durante estos días, llevando la imagen de la Virgen Inmaculada y los sacerdotes celebrantes.

3. Saludo del celebrante y continúa celebración.
4. Acto penitencial sigue sacerdote.
5. Canto penitencial: Zamba del perdón.

2. LITURGIA DE LA PALABRA

1. Monitor: Las injustas desigualdades sociales que vivimos deben cuestionar nuestra fe. El Evangelio de hoy no sólo nos dice cuál es la causa de esas desigualdades, sino también la forma de superarlas. Escuchemos atentos la palabra de Dios.

Primera lectura Sab. 11, 22-12.2 (Promesa antiguo)

Señor, delante de ti, el mundo entero es como un grano de arena en la balanza, como gota de rocío mañanero, que cae sobre la tierra. Te compadeces de todos y aunque puedes destruirlo todo, aparentas no ver los pecados de los hombres, para darles ocasión de arrepentirse. Porque tú amas todo cuanto existe y no aborreces nada de lo que has hecho; pues si hubieras aborrecido alguna cosa, no la habrías creado. ¿Y cómo podrían seguir existiendo las cosas, si tú no lo quisieras? ¿Cómo habría podido conservarse algo hasta ahora, si tú no lo hubieras llamado a la existencia?

Tú perdonas a todos, porque todos son tuyos, Señor, que amas la vida, porque tu espíritu inmortal, está en todos los seres. Por eso a los que caen, los va corrigiendo poco a poco, los reprendes y les traes a la memoria sus pecados, para que se arrepientan de sus maldades y crean en ti, Señor. Palabra de Dios.

2. Salmo de respuesta Salm. 144 (Guayaquil)

Sal. BENDECIRÉ AL SEÑOR ETERNAMENTE.

Todos: BENDECIRÉ AL SEÑOR ETERNAMENTE

• Dios y rey mío, yo te alabaré,

bendeciré tu nombre siempre y para siempre.

Un día tras otro bendeciré tu nombre

y no cesará mi boca de alabarte

• El Señor es compasivo y misericordioso,

lento para enojarse y generoso para perdonar.

Bueno es el Señor para con todos

y su amor se extiende a todas sus criaturas.

• El Señor es siempre fiel a sus palabras

y lleno de bondad en sus acciones.

Da su apoyo el Señor al que tropieza

y al agobiado alivia.

3. Segunda lectura 2 Tes 1, 11-2.2 (San José)

Hermanos: Oramos siempre por ustedes, para que Dios los haga dignos de la vocación a la que los ha llamado, y con su poder, lleve a efecto tanto los buenos propósitos que ustedes han formado, como lo que ya han emprendido por la fe. Así glorificarán a nuestro Señor Jesús y él los glorificará a ustedes, en la medida en que actúe en ustedes la gracia de nuestro Dios y de Jesucristo, el Señor.

Por lo que toca a la venida de nuestro Señor Jesucristo y a nuestro encuentro con él, les rogamos que no se dejen perturbar tan fácilmente. No se alarmen ni por supuestas revelaciones, ni por palabras o cartas atribuidas a nosotros, que los induzcan a pensar que el día del Señor es inminente. Palabra de Dios.

4. Canto: Pon aceite en mi lámpara

(Mientras se canta entran: 2 cirios grandes encendidos (Salinas), Biblia (Presidente Consejo Clajmur saliente) 2 canastas pequeñas con pétalos de flores que se arrojan (Archidona)

5. Evangelio según San Lucas 19, 1-10

En aquel tiempo, Jesús entró en Jericó, y al ir atravesando la ciudad, sucedió que un hombre llamado Zaqueo, jefe de publicanos y rico, trataba de conocer a Jesús; pero la gente se lo impedía, porque Zaqueo era de baja estatura. Entonces corrió y se subió a un árbol para verlo cuando pasara por ahí. Al llegar a ese lugar, Jesús levantó los ojos y le dijo: “Zaqueo, bájate pronto, porque hoy tengo que hospedarme en tu casa”.

El bajó enseguida y lo recibió muy contento. Al ver esto, comenzaron todos a murmurar diciendo: “Ha entrado a hospedarse en casa de un pecador”. Zaqueo, poniéndose de pie, dijo a Jesús: “Mira, Señor, voy a dar a los pobres la mitad de mis bienes, y si he defraudado a alguien, le restituiré cuatro veces más”. Jesús le dijo: “Hoy ha llegado la salvación a esta casa, porque también él es hijo de Abraham, y el Hijo del hombre ha venido a buscar y a salvar lo que se había perdido”. Palabra del Señor.

6. Homilía

3. PROMESA CLAJMUR

1. Monitor (P. Paquito))
2. Oración de la promesa

4. ORACIÓN DE LOS FIELES

Sac. Al Padre de todos, que nos invita siempre a la conversión, digámosle confiados: ESCÚCHANOS, SEÑOR

Todos: ESCÚCHANOS, SEÑOR

1. Por los Obispos, para sean mensajeros y valientes defensores de la justicia social, como lo fue Jesús. OREMOS AL SEÑOR. (Babahoyo)
2. Por nuestra Patria, para que nuestra unión como hermanos, nuestra alegría y capacidad de servir a los demás con sencillez y caridad hagan creíble el nombre de Jesús a todos los hombres de nuestro tiempo. OREMOS AL SEÑOR. (Santa Clara)
3. Por todos nosotros, para que, como Zaqueo, busquemos a Cristo, escuchemos su palabra y aceptemos las exigencias de su estilo de vida. OREMOS AL SEÑOR (Guayaquil)
4. Por nuestro grupo CLAJMUR que a pesar de las dificultades se mantenga unido, como muestra del amor del Señor, y trabajemos con alegría anunciando a Cristo siempre joven. OREMOS AL SEÑOR (Clajmur antiguo)

Sac. Escucha con bondad, Señor, nuestras oraciones, enséñanos a compartir entre todos y haz que nuestra vida sea coherente a tu mensaje de amor, por Cristo Nuestro Señor. AMEN

5. LITURGIA EUCARÍSTICA

1. Monitor: Presentemos al Señor de la Vida nuestras sencillas ofrendas que simbolizan el reconocimiento a su amor manifestado en la creación.
2. Canto: Blanco pan
3. Ofrendas:
• Hostias (San José)

Oración: prepara el grupo que lo presenta

• Vino de consagrar (Salinas)

Oración: prepara el grupo que lo presenta

• Lo más representativo de Salinas y preparan la oración
• Lo más representativo de Guayaquil y preparan la oración
• Lo más representativo de Archidona y preparan la oración
• Lo más representativo de Quito (Clajmur antiguos) y preparan la oración
• Lo más representativo de Santa Clara y preparan la oración

6. PREFACIO Y COMUNIÓN

1. Continúa sacerdote
2. Cantos: Santo de los querubines

Himno a la alegría

Me enamoré de Jesús

7. ORACIÓN DE AGRADECIMIENTO

Lo dirige un coordinador de Santa Clara, previa motivación

Señor,

Enséñame a ser generoso…

A tenerte siempre conmigo, Señor…

A cuidar cada día de mis hermanos.

Reviviendo siempre mi compromiso CLAJMUR

Haz de mí un instrumento tuyo,

un soldado valiente y perseverante..

Porque soy tuyo, Señor…

Toma mis pasos… son tuyos…

…llévalos hacia ti…

…por montañas y jardines…sin descanso…

Toma mis manos…son tuyas…

Enséñame con ellas…

A guiar a quien esté perdido,

proteger al desprotegido,

cobijar al que tiene frío y

levantarlas al cielo para alabarte.

Toma mi cabeza…es tuya…

Pon en ella el don de la sabiduría,

para llegar a los demás con tu mensaje.

Toma mi trabajo… es para ti…

Hazme callar cuando calles

y hablar cuando tú hables…

Lleva a mi boca tus palabras,

y a mi silencio tu enseñanza…

Por San Leonardo Murialdo,

fiel seguidor de tus preceptos…

…y ejemplo constante de mi esencia…

Por el niño, el joven, el adulto.

Por los hombres. Para que me des la fuerza que necesito,

para ser un verdadero líder juvenil.

…Todos los días de mi vida. Hasta cuando tú me lleves contigo…

Señor… y pueda disfrutar de la luz infinita de tu presencia. AMEN

8. BENDICION Y DESPEDIDA (continúan sacerdotes)

1. Canto: Despedida (porqué perder las esperanzas de volverse a ver…)

NOTAS:

• Cada grupo debe llevar corazones de colores en papel celofán que arrojarán en el ingreso de la Virgen para iniciar la Eucaristía.
• Para quienes hacen la promesa tendrán en sus manos la oración de promesa y una vela encendida.

Alcoholismo juvenil

¿Qué es?

La Organización Mundial de la Salud dice que el alcoholismo es una enfermedad y requiere tratamiento porque, de lo contrario, puede llevar a la muerte.

Esta enfermedad tiene un gran componente genético ya que hay cuatro veces más probabilidad de desarrollarla cuando se tienen antecedentes de alcoholismo en la familia. Esto no quiere decir que está libre de la enfermedad si en su familia no hay casos.

Además de la predisposición genética, el alcoholismo se presenta en personas con perfiles sicológicos propensos a caer en ella.

Según un estudio realizado por la firma Analizar para la Fundación Rafael Pombo y Radda Barnen (organismo internacional con sede en Suecia), 35 por ciento de los jóvenes que beben comenzó a hacerlo antes de los 12 años. Ellos consumen licor desde muy temprana edad, sin importar la clase social.

Según la encuesta, el 43,8 por ciento de los jóvenes comenzó a beber en celebraciones familiares, otros con sus amigos (41,8 por ciento), fiestas del colegio (7,6 por ciento) y en discotecas (2,5 por ciento).

Aquí surge un grave problema: son los propios padres los primeros en cultivar el alcoholismo entre los hijos. Pero también, los jóvenes toman por muchas otras razones, inclusive por problemas personales como el maltrato infantil, el abuso sexual, el abandono de sus padres, por llevar la contraria, porque no se sienten bien consigo mismos, por curiosidad, y por imitación.

Según los expertos, entre más temprana es la edad del joven, mayores son las secuelas que le puede dejar el uso del alcohol. Se bloquea el proceso de crecimiento y desarrollo físico y psicológico.

Un joven tiene inmadurez y menos capacidad metabólica por lo que se emborracha más rápido y las secuelas físicas y emocionales son mayores.

¿Qué hacer?

Antes de que empiecen a beber Para que no se presente consumo en los jóvenes, hay que dejar de beber de manera desordenada y excesiva en la propia familia. Si usted consume licor, ¿cómo le dice a los demás que no lo hagan?

Si usted le dice a su hijo que no beba porque es malo, él va a tener otras interpretaciones pues ve que usted toma cuando está triste, feliz, solo o acompañado.
Trate de ritualizar el consumo de licor. Esto quiere decir, dejar la bebida para ocasiones realmente especiales y poco frecuentes.

Si vive en un hogar en el cual se consume con regularidad el alcohol o usted sabe que abusa con el licor piense que está generando posibles conductas imitativas en sus hijos.

Hábleles a sus hijos sobre el alcohol y sus problemas.

Si evita el tema, va a lograr que sus hijos se interesen más en él.
Eduque a sus hijos con criterios valorativos.

Gane la confianza de sus hijos.

Permítales expresar su inconformidad, sus temores, sus frustraciones.

Promueva actitudes de respeto y autocuidado.

Haga fiestas sin licor.

Si en su casa es costumbre beber licor y si además tiene un hijo inseguro, aislado, poco comunicativo, si no es alegre, si tiene baja autoestima es importante que se le acerque. Su hijo puede tener problemas y, en un momento dado, buscar el alcohol como un refugio.

Si a esto se suma que en el hogar el alcohol juega un papel importante, con mayor razón debe estar pendiente de él y ayudarle.

Consecuencias

Dependiendo de la edad del joven, se producen alteraciones en el desarrollo de la personalidad, básicamente una tendencia a las conductas compulsivas, cierto nivel de mal desarrollo emocional dado por la presencia de frecuentes depresiones y de angustia.

El adolescente tiene problemas neuronales, pues el alcohol afecta esa parte del sistema nerviosos que no es recuperable; ve afectada su parte social, hay deserción escolar, mala relación con los padres y con su familia.

Los daños de un bebedor juvenil son peores que los de un adulto, porque está en periodo de formación.

¿Qué dice la Biblia acerca de consumir alcohol / vino?

Respuesta: Varios versículos animan a la gente a mantenerse alejados del alcohol (Levítico 10:9; Números 6:3; Deuteronomio 14:26; 29:6; Jueces 13:4, 7, 14; 1ª Samuel 1:15; Proverbios 20:1; 31:4,6; Isaías 5:11, 22; 24:9; 28:7; 29:9; 56:12; Miqueas 2:11; Lucas 1:15). Sin embargo, la Escritura no necesariamente prohíbe a un cristiano beber cerveza, vino, o cualquier otra bebida que contenga alcohol. Los cristianos están llamados a evitar la embriaguez (Efesios 5:18). La Biblia condena la embriaguez y sus efectos (Proverbios 23:29-35). Los cristianos no deben permitir que sus cuerpos sean “dominados” por cualquier cosa (1ª Corintios 6:12; 2ª Pedro 2:19). La Escritura también prohíbe a un cristiano hacer lo que quiera que pudiera ofender a otros cristianos, o a hacer cualquier cosa que pudiera animarlos a pecar contra su conciencia (1ª Corintios 8:9-13). A la luz de estos principios, sería extremadamente difícil para cualquier cristiano decir que está bebiendo alcohol para la gloria de Dios (1ª Corintios 10:31).

Jesús convirtió el agua en vino, probablemente bebía vino de vez en cuando (Juan 2:1-11; Mateo 26:29). En los tiempos del Nuevo Testamento, el agua no era muy limpia. Sin los esfuerzos de la instalación sanitaria moderna, el agua estaba llena de bacterias, virus, y todo tipo de contaminantes. Esta misma realidad se da hoy en día, en la mayoría de los países del tercer mundo.

Como resultado, la gente a menudo tomaba vino (o jugo de uva) porque era menos probable que estuviera contaminado. En 1ª Timoteo 5:23, Pablo daba a Timoteo instrucciones para que dejara de tomar agua (la cual probablemente era la causa de sus problemas estomacales), y que en su lugar bebiera vino. La palabra griega para vino en la Biblia, es la palabra más básica cotidiana. En esos días, el vino era fermentado, pero no al grado en que lo es hoy. Es incorrecto decir que era jugo de uva, pero también es incorrecto decir que era el mismo vino que se usa hoy en día.

Nuevamente, la Escritura no necesariamente prohíbe a los cristianos beber cerveza, vino o cualquier otra bebida que contenga alcohol. El alcohol no está, de por sí, contaminado por el pecado. Un cristiano más bien debería abstenerse en absoluto de la embriaguez y de la adicción al alcohol (Efesios 5:18; 1ª Corintios 6:12). La Biblia contiene principios, sin embargo se hace extremadamente difícil sostener que un cristiano que bebe alcohol, cualquiera sea la cantidad, agrade a Dios.

CARTA DEL PAPA A LOS JÓVENES (2007)

"Amaos unos a otros como yo os he amado" (Jn 13,34)

Queridos jóvenes:

Con ocasión de la XXII Jornada Mundial de la Juventud, que se celebrará en las diócesis el próximo Domingo de Ramos, quisiera proponer para vuestra meditación las palabras de Jesús: “Amaos unos a otros como yo os he amado” (cf. Jn 13,34).

¿Es posible amar?

Toda persona siente el deseo de amar y de ser amado. Sin embargo, ¡qué difícil es amar, cuántos errores y fracasos se producen en el amor! Hay quien llega incluso a dudar si el amor es posible. Las carencias afectivas o las desilusiones sentimentales pueden hacernos pensar que amar es una utopía, un sueño inalcanzable, ¿habrá, pues, que resignarse? ¡No! El amor es posible y la finalidad de este mensaje mío es contribuir a reavivar en cada uno de vosotros, que sois el futuro y la esperanza de la humanidad, la fe en el amor verdadero, fiel y fuerte; un amor que produce paz y alegría; un amor que une a las personas, haciéndolas sentirse libres en el respeto mutuo. Dejadme ahora que recorra con vosotros, en tres momentos, un itinerario hacia el “descubrimiento” del amor.

Dios, fuente del amor

El primer momento hace referencia a la única fuente del amor verdadero, que es Dios. San Juan lo subraya bien cuando afirma que “Dios es amor” (1 Jn 4,8.16); con ello no quiere decir sólo que Dios nos ama, sino que el ser mismo de Dios es amor. Estamos aquí ante la revelación más esplendorosa de la fuente del amor que es el misterio trinitario: en Dios, uno y trino, hay una eterna comunicación de amor entre las personas del Padre y del Hijo, y este amor no es una energía o un sentimiento, sino una persona: el Espíritu Santo.

La Cruz de Cristo revela plenamente el amor de Dios

¿Cómo se nos manifiesta Dios-Amor? Estamos aquí en el segundo momento de nuestro itinerario. Aunque los signos del amor divino ya son claros en la creación, la revelación plena del misterio íntimo de Dios se realizó en la Encarnación, cuando Dios mismo se hizo hombre. En Cristo, verdadero Dios y verdadero Hombre, hemos conocido el amor en todo su alcance. De hecho, “la verdadera originalidad del Nuevo Testamento –he escrito en la Encíclica Deus Caritas Est– no consiste en nuevas ideas, sino en la figura misma de Cristo, que da carne y sangre a los conceptos: un realismo inaudito” (n. 12). La manifestación del amor divino es total y perfecta en la Cruz, como afirma san Pablo: “La prueba de que Dios nos ama es que Cristo, siendo nosotros todavía pecadores, murió por nosotros” (Rm 5,8). Por tanto, cada uno de nosotros, puede decir sin equivocarse: “Cristo me amó y se entregó por mí” (cf. Ef 5,2). Redimida por su sangre, ninguna vida humana es inútil o de poco valor, porque todos somos amados personalmente por Él con un amor apasionado y fiel, con un amor sin límites. La Cruz, locura para el mundo, escándalo para muchos creyentes, es en cambio “sabiduría de Dios” para los que se dejan tocar en lo más profundo del propio ser, “pues lo necio de Dios es más sabio que los hombres; y lo débil de Dios es más fuerte que los hombres” (1 Co 1,24-25). Más aún, el Crucificado, que después de la resurrección lleva para siempre los signos de la propia pasión, pone de relieve las “falsificaciones” y mentiras sobre Dios que hay tras la violencia, la venganza y la exclusión. Cristo es el Cordero de Dios, que carga con el pecado del mundo y extirpa el odio del corazón del hombre. Ésta es su verdadera “revolución”: el amor.

Amar al prójimo como Cristo nos ama

Llegamos aquí al tercer momento de nuestra reflexión. En la Cruz Cristo grita: “Tengo sed” (Jn 19,28), revelando así una ardiente sed de amar y de ser amado por todos nosotros. Sólo cuando percibimos la profundidad y la intensidad de este misterio nos damos cuenta de la necesidad y la urgencia de que lo amemos “como” Él nos ha amado. Esto comporta también el compromiso, si fuera necesario, de dar la propia vida por los hermanos, apoyados por el amor que Él nos tiene. Ya en el Antiguo Testamento Dios había dicho: “Amarás a tu prójimo como a ti mismo” (Lv 19,18), pero la novedad de Cristo consiste en el hecho de que amar como Él nos ha amado significa amar a todos, sin distinción, incluso a los enemigos, “hasta el extremo” (cf. Jn 13,1).

Testigos del amor de Cristo

Quisiera ahora detenerme en tres ámbitos de la vida cotidiana en los que vosotros, queridos jóvenes, estáis llamados de modo particular a manifestar el amor de Dios. El primero es la Iglesia, que es nuestra familia espiritual, compuesta por todos los discípulos de Cristo. Siendo testigos de sus palabras – “La señal por la que conocerán que sois discípulos míos, será que os amáis unos a otros” (Jn 13,35) –, alimentad con vuestro entusiasmo y vuestra caridad las actividades de las parroquias, de las comunidades, de los movimientos eclesiales y de los grupos juveniles a los que pertenecéis. Sed solícitos en buscar el bien de los demás, fieles a los compromisos adquiridos. No dudéis en renunciar con alegría a algunas de vuestras diversiones, aceptad de buena gana los sacrificios necesarios, dad testimonio de vuestro amor fiel a Cristo anunciando su Evangelio especialmente entre vuestros coetáneos.

Prepararse para el futuro

El segundo ámbito, donde estáis llamados a expresar el amor y a crecer en él, es vuestra preparación para el futuro que os espera. Si sois novios, Dios tiene un proyecto de amor sobre vuestro futuro matrimonio y vuestra familia, y es esencial que lo descubráis con la ayuda de la Iglesia, libres del prejuicio tan difundido según el cual el cristianismo, con sus preceptos y prohibiciones, pone obstáculos a la alegría del amor y, en particular, impide disfrutar plenamente esa felicidad que el hombre y la mujer buscan en su amor recíproco. El amor del hombre y de la mujer da origen a la familia humana y la pareja formada por ellos tiene su fundamento en el plan original de Dios (cf. Gn 2,18-25). Aprender a amarse como pareja es un camino maravilloso, que sin embargo requiere un aprendizaje laborioso. El período del noviazgo, fundamental para formar una pareja, es un tiempo de espera y de preparación, que se ha de vivir en la castidad de los gestos y de las palabras. Esto permite madurar en el amor, en el cuidado y la atención del otro; ayuda a ejercitar el autodominio, a desarrollar el respeto por el otro, características del verdadero amor que no busca en primer lugar la propia satisfacción ni el propio bienestar. En la oración común pedid al Señor que cuide y acreciente vuestro amor y lo purifique de todo egoísmo. Non dudéis en responder generosamente a la llamada del Señor, porque el matrimonio cristiano es una verdadera y auténtica vocación en la Iglesia. Igualmente, queridos y queridas jóvenes, si Dios os llama a seguirlo en el camino del sacerdocio ministerial o de la vida consagrada, estad preparados para decir “sí”. Vuestro ejemplo será un aliciente para muchos de vuestros coetáneos, que están buscando la verdadera felicidad.

Crecer en el amor cada día

El tercer ámbito del compromiso que conlleva el amor es el de la vida cotidiana en sus diversos aspectos. Me refiero sobre todo a la familia, al estudio, al trabajo y al tiempo libre. Queridos jóvenes, cultivad vuestros talentos no sólo para conquistar una posición social, sino también para ayudar a los demás “a crecer”. Desarrollad vuestras capacidades, no sólo para ser más “competitivos” y “productivos”, sino para ser “testigos de la caridad”. Unid a la formación profesional el esfuerzo por adquirir conocimientos religiosos, útiles para poder desempeñar de manera responsable vuestra misión. De modo particular, os invito a profundizar en la doctrina social de la Iglesia, para que sus principios inspiren e iluminen vuestra actuación en el mundo. Que el Espíritu Santo os haga creativos en la caridad, perseverantes en los compromisos que asumís y audaces en vuestras iniciativas, contribuyendo así a la edificación de la “civilización del amor”. El horizonte del amor es realmente ilimitado: ¡es el mundo entero!

“Atreverse a amar” siguiendo el ejemplo de los santos

Queridos jóvenes, quisiera invitaros a “atreverse a amar”, a no desear más que un amor fuerte y hermoso, capaz de hacer de toda vuestra vida una gozosa realización del don de vosotros mismos a Dios y a los hermanos, imitando a Aquél que, por medio del amor, ha vencido para siempre el odio y la muerte (cf. Ap 5,13). El amor es la única fuerza capaz de cambiar el corazón del hombre y de la humanidad entera, haciendo fructíferas las relaciones entre hombres y mujeres, entre ricos y pobres, entre culturas y civilizaciones. De esto da testimonio la vida de los Santos, verdaderos amigos de Dios, que son cauce y reflejo de este amor originario. Esforzaos en conocerlos mejor, encomendaos a su intercesión, intentad vivir como ellos. Me limito a citar a la Madre Teresa que, para corresponder con prontitud al grito de Cristo “Tengo sed”, grito que la había conmovido profundamente, comenzó a recoger a los moribundos de las calles de Calcuta, en la India. Desde entonces, el único deseo de su vida fue saciar la sed de amor de Jesús, no de palabra, sino con obras concretas, reconociendo su rostro desfigurado, sediento de amor, en el rostro de los más pobres entre los pobres. La Beata Teresa puso en práctica la enseñanza del Señor: “Cada vez que lo hicisteis a uno de estos mis humildes hermanos, conmigo lo hicisteis” (Mt 25,40). Y el mensaje de esta humilde testigo del amor se ha difundido por el mundo entero.

El secreto del amor

Cada uno de nosotros, queridos amigos, puede llegar a este grado de amor, pero solamente con la ayuda indispensable de la gracia divina. Sólo la ayuda del Señor nos permite superar el desaliento ante la tarea enorme por realizar y nos infunde el valor de llevar a cabo lo que humanamente es impensable. La gran escuela del amor es, sobre todo, la Eucaristía. Cuando se participa regularmente y con devoción en la Santa Misa, cuando se transcurre en compañía de Jesús eucarístico largos ratos de adoración, es más fácil comprender lo ancho, lo largo, lo alto y lo profundo de su amor, que supera todo conocimiento (cf. Ef 3,17-18). Además, el compartir el Pan eucarístico con los hermanos de la comunidad eclesial nos impulsa a convertir “con prontitud” el amor de Cristo en generoso servicio a los hermanos, como lo hizo la Virgen con Isabel.

Hacia el encuentro de Sydney

A este respecto, resulta iluminadora la exhortación del apóstol Juan: “Hijos míos, no amemos de palabra y de boca, sino de verdad y con obras. En esto conoceremos que somos de la verdad” (1 Jn 3,18-19). Queridos jóvenes, con este espíritu os invito a vivir la próxima Jornada Mundial de la Juventud junto con vuestros Obispos en las propias diócesis. Ésta representará una etapa importante hacia el encuentro de Sydney, cuyo tema será: “Recibiréis la fuerza del Espíritu Santo, que vendrá sobre vosotros, y seréis mis testigos”(cf. Hch 1,8). María, Madre de Cristo y de la Iglesia, os ayude a hacer resonar en todas partes el grito que ha cambiado el mundo: “¡Dios es amor!”. Os acompaño con la oración y os bendigo de corazón.

Vaticano, 27 de enero de 2007

XXIII CONGRESO CLAJMUR 2007

SÍNTESIS GEOGRÁFICA DE PASTAZA

Provincia de la región de Oriente. Limita al N con la provincia de Napo, al S con la de Morona Santiago, al E con la República de Perú y al O con las provincias de Tungurahua y Morona Santiago. Su capital, El Puyo. Con una superficie de 29.773 Km.², comprende los cantones de Mera, Pastaza y Santa Clara. Casi todo el territorio está cubierto por la selva amazónica y en su extremo oriental se encuentra la cumbre más alta, el Cerro Hermoso (4.639 m.).

El clima es ecuatorial, cálido y húmedo. Sus principales ríos son el Curacay, Bobonaza, Pindoyacu y el Tigre. Provincia básicamente agrícola, produce yuca, plátanos, maíz y cítricos; posee además una explotación forestal de maderas finas como canelo, caoba, cedro, etc. Tiene un gran potencial minero: sílice, cobalto y lavaderos de oro.

Entrada a la provincia de Pastaza

Río Piatúa

Río Piatúa

“SOY YO, QUIEN LOS HA ELEGIDO, PARA QUE VAYAN Y DEN FRUTO…”

( Jn. 15,16)

CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES

LUGAR: Santa Clara – Pastaza
FECHA: 2, 3, 4 de noviembre del 2007
COORDINADORES: Clajmur Santa Clara – Secretaria del Directorio
NÚMERO DE PARTICIPANTES: Abierto
VALOR: $ 15,00 por participante.

OBJETIVOS

GENERAL: Conocer más la persona de Cristo vivo.

ESPECÍFICOS:

1. Estudiar la Carta del Papa a los jóvenes, para descubrir el amor misericordioso y personal que Cristo nos tiene y vivir nuestro compromiso de fe.
2. Conocer el Documento Conclusivo de Aparecida, en lo que concierne a los adolescentes y jóvenes que nos anima a asumir una misión como compromiso de vida.
3. Estudiar las virtudes de humildad y caridad de la vida de San José.
4. Integrar a todos los miembros del Clajmur como “Una bien unida familia”.

• VIERNES, 2 DE NOVIEMBRE

HORA/ACTIVIDAD/RESPONSABLE

08h00 - Recepción y ubicación de las delegaciones. Santa Clara

11h00 - Integración y ambientación – Dinámica del Periodista. Hugolino

12h00 - Almuerzo. Santa Clara

14h00 - Ambientación – Cantos y dinámicas. Guayaquil

14h30 - Saludo de bienvenida. Santa Clara

• Entronización de Nuestra Señora Inmaculada. Santa Clara
• Exposición de los objetivos del Congreso. P. Paquito

14h45 - TEMA: Carta del Papa a los jóvenes. Salinas

• Exposición – Taller: Los Tres Momentos

1. Dios fuente del Amor.
2. La Cruz de Cristo revela plenamente el amor de Dios.
3. Amar al prójimo como Cristo nos amó.

• Plenaria.

15h30 - TEMA: Carta del Papa a los jóvenes. Guayaquil

• Exposición – Taller: Los Tres Ámbitos

1. Testigos del amor de Cristo.
2. Prepararse para el futuro.
3. Crecer en el amor cada día.

• Plenaria.

16h15 - Refrigerio. Clajmur antiguos

16h30 - Cantos y dinámicas. La Magdalena

16h45 - Video Clajmur. Jonathan y Lupe

• Compartiendo experiencias de grupo.
• Conclusiones y compromisos.

18h00 - Receso de integración – Continúa dinámica del Periodista. Hugolino

19h00 - Cena. Archidona

20h00 - Oración – El Santo Rosario. Babahoyo

21h00 - Descanso. Santa Clara - Todos

• SÁBADO 3 DE NOVIEMBRE

06h00 - Despertar con Jesús. Santa Clara

06h30 - Encuentro de oración. San José

07h00 - Desayuno. La Magdalena

08h00 - Cantos y dinámicas. Babahoyo

08h15 - TEMA: Documento Conclusivo de Aparecida. Alejandro

• Exposición – Taller.

09h15 - Video de San Leonardo Murialdo. Jonathan

09h45 - Conclusiones y compromisos. Alejandro y Jonathan

10h00 - Refrigerio. Salinas

10h30 - TEMA: San José. San José

• Exposición – Taller: Las virtudes de San José.

1. La Humildad.
2. La Caridad.
   

11h30 - Plenaria, conclusiones y compromisos. San José

12h00 - Almuerzo. Guayaquil

13h00 - Visita al Río Piatua y deportes. Santa Clara – La Magdalena

18h00 - Preparación “Noche Murialdina”. Todos

19h00 - Cena. San José

20h00 - Noche Murialdina. Santa Clara - Todos

23h00 - Oración final. P. Paquito

• DOMINGO 4 DE NOVIEMBRE

06h00 - Despertar con Jesús. Santa Clara

06h30 - Encuentro de oración. Salinas

07h00 - Desayuno. Clajmur antiguos

08h00 - Marcha de la Fe al Santuario de Ntra. Sra. De Baños en Santa Clara. Santa Clara - Todos

09h00 - Eucaristía de promesas, prepromesas y renovación de promesa. P. Provincial y sacerdotes invitados

10h00 - Consejo

1. Elección de la nueva Directiva del Consejo Clajmur. P. Paquito y Presidente saliente
2. Elección de la sede del XXIV Congreso Clajmur. P. Paquito
3. Entrega del Paquito de Oro, Plata y Bronce y medallas de reconocimiento a los jóvenes. P. Paquito

11h30 - Conclusiones y compromisos del Congreso. P. Paquito

12h00 - Almuerzo. Santa Clara

13h00 - Despedida: “No es más que un hasta luego”. Santa Clara

• NOTAS IMPORTANTES:
  

1. El grupo de animación de la Eucaristía será conformado con un integrante de cada delegación (guitarra). Responsable Lupe.
2. Para la entrega de los Paquitos y Medallas de Reconocimiento se entregará al P. Paquito, la hoja de vida del candidato en la que conste: Comportamiento, actividades apostólicas y vivencia cristiana desde el Congreso 2006 hasta el presente Congreso y será un compañero que presentará al candidato a los congresistas.
3. Los celulares se apagarán durante el desarrollo de las actividades del Congreso.
4. No traer Discman, radios, etc; y queda prohibido el consumo de bebidas alcohólicas y cigarrillos.
5. Los integrantes no podrán apartarse de las actividades y lugares destinados para el desarrollo del Congreso, sin la autorización del Coordinador General.
6. Motivar previamente a los participantes que deben trabajar con responsabilidad y cumplir con las normas establecidas para el desarrollo del Congreso.
7. Cada sede preparará debidamente lo que corresponde a temas de exposición, Eucaristía; una pancarta de 2,50 cm. x 0,70 cm. escrito el lugar de procedencia.
8. Traer ropa deportiva, traje de baño, repelente, sábanas y menaje de aseo personal.
9. Confirmar hasta el 15 de octubre el número de participantes al Congreso a: Jhonny Borja 032884172 / 084950318 (MOVI)- Miguel Quiñónez 095732429 (MOVI)
10. Preparar un número artístico (sainete, declamación, skech cómico etc)

BIENVENIDOS Y BUEN VIAJE

LEALTAD

Hacer aquello con lo que uno se ha comprometido aun entre circunstancias cambiantes. Un valor sin el cual nos quedamos solos y que debemos vivir nosotros antes que nadie.

La lealtad es una virtud que desarrolla nuestra conciencia. Ella nos conduce profundamente hacia una situación, a través de ésta, y hacia la salida del otro lado, emergiendo como una persona más evolucionada.

La lealtad es un corresponder, una obligación que se tiene con los demás. Es un compromiso a defender lo que creemos y en quien creemos. La lealtad es un valor, pues quien es traidor se queda solo. Cuando somos leales, logramos llevar la amistad y cualquier otra relación a su etapa más profunda. Todos podemos tener un amigo superficial, o trabajar en un lugar simplemente porque nos pagan. Sin embargo la lealtad implica un compromiso que va más hondo: es el estar con un amigo en las buenas y en las malas, es el trabajar no solo porque nos pagan, sino porque tenemos un compromiso más profundo con la empresa en donde trabajamos, y con la sociedad misma.

La lealtad es una llave que nos permite tener auténtico éxito cuando nos relacionamos. La lealtad es un valor que no es fácil de encontrar. Es, por supuesto, más común aquella persona que al saber que puede obtener algo de nosotros se nos acerque y cuando dejamos de serle útil nos abandona sin más. Es frecuente saber que alguien frecuenta un grupo contrario porque le da más beneficios. Y lo que acaba ocurriendo es que nadie confía en ese tipo de personas.

La lealtad es esencial en la amistad. Los conocidos se hacen amigos a través de la lealtad mutua. La lealtad es un esencial en la amistad que se ha desarrollado en el compromiso de corazones entre dos personas. En una relación de corazón a corazón la lealtad desarrolla la confianza mutua.

Es nuestro deber el ser leal a aquellos que dependen de nosotros: familia, amigos, nuestros empleados o nuestro empleador. La lealtad es amor bondadoso en acción. La lealtad es potenciada por la energía que viene hacia nuestro cuerpo al cuidar nuestras actitudes y pensamientos. La lealtad desarrolla nuestra alma en conciencia, transformándonos en la creación más hermosa posible de un ser humano.

Como vemos, la lealtad se relaciona estrechamente con otras virtudes como la amistad, el respeto, la responsabilidad y la honestidad entre otras.

Podemos ver como actitudes desleales:

- Las críticas que se hacen de las personas, haciendo hincapié en sus defectos, lo limitado de sus cualidades o lo mal que hacen su trabajo.

- Divulgar las confidencias que se nos han hecho.

- Quejarnos del modo de ser de alguien y no ayudarlo para que se supere.

- Dejar una amistad por razones injustificadas y de poca trascendencia.

- El poco esfuerzo que se pone al hacer un trabajo o terminarlo.

- Cobrar más del precio pactado.

No basta contradecir las actitudes desleales para ser leal, es necesario detenernos a considerar algunos puntos:

- En toda relación se adquiere un deber respecto a las personas. Como la confianza y el respeto que debe de haber entre padres e hijos, la empresa con los empleados, entre los amigos, los alumnos hacia su escuela...

- Se deben buscar y conocer las virtudes permanentes para cualquier situación, de otra forma se es “leal” mientras se comparten las mismas ideas.

- La lealtad no es una consecuencia de un sentimiento afectivo, es el resultado del discernimiento para elegir lo que es correcto.

- Si se coloca como valor fundamental el alcance de objetivos, se pierde el sentido de cooperación. La persona que participa en una actividad sólo por el éxito que se tiene, fácilmente abandona la empresa porque las cosas no salen bien o simplemente deja de obtener los beneficios a que estaba acostumbrado.

- Lo importante es vivir las virtudes por lo que representan, no por las personas que en algún momento dictan una norma.

Con todo lo anterior veremos que aún sin darnos cuenta, las relaciones que hemos sabido mantener se deben en gran medida a la vivencia del valor de la lealtad.

DE LA LEALTAD

Una preocupación hace bullir mi mente y un dolor ensombrece mi alma. Seres sin escrúpulos de conciencia, que pretenden imponer su voluntad por encima de todo, lograr unos fines -por demás inconfesables- sin reparar en la honestidad de los medios. Ninguno cuenta con el libre albedrío de la persona que pretenden doblegar.

Insultos, amenazas, calumnias..., son sus armas. Armas que poco dicen a favor de quien las utiliza. Alianzas pactadas en la sombra porque no se atreven a obrar a la luz del día. Aprovechar debilidades ajenas para lograr sus objetivos. Jugar descaradamente con lealtades.

Y, en medio de todo este asunto, está en juego mi sentido de la amistad y la fidelidad. Tengo la conciencia muy tranquila. Las ideas muy claras. Sé perfectamente lo que tengo que hacer: caso omiso a quienes no merecen el apelativo de personas. No ignoro que pretenderán atacarme. Se volverán contra mí. Pero tengo a mi favor que han olvidado totalmente contar con mi propio discernimiento y voluntad de acción.

No me importa recibir una serie de golpes, por muy traicioneros que sean, si con ello un amigo se ve libre.

Por mantener incólume una amistad, por evitar un daño a un amigo, me enfrento a quien sea. Porque tengo unos principios más honestos, porque la bajeza y ruindad de algunos no me da miedo, porque no abandono a los míos cuando las cosas se ponen feas... porque, en definitiva... soy leal.